Os Quarenta Mártires do Brasil compõem um grupo de 40 jovens da Companhia de Jesus (entre 20 e 30 anos), 32 portugueses e 8 espanhóis, destinados às missões liderados pelo pe. jesuita Inácio de Azevedo.
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Seguiram na expedição destinada ao Brasil um total de 86 pessoas: 70 eram missionários jesuítas, os restantes assalariados , em dois navios . Depois de aportarem na Ilha da Madeira, a 12 de Junho de 1570, para consertar as embarcações, descansar e recolher mantimentos frescos e água potável . Prosseguiram viagem , na nau “Santiago”, o pe. Inácio de Azevedo e seus 39 companheiros . A pouca distância de Tazacorte (em La Palma, Ilhas Canárias), a 15 de Julho de 1570, o “Santiago” foi atacado por um navio francês comandado pelo calvinista Jacques Sourie , vice-almirante do reino de Navarra . Os huguenotes ( calvinistas francêses) abordaram a nau com enorme gritaria , praguejando e ameaçando de morte os missionários ; a tripulação reagiu e 3 franceses foram degolados e lançados ao mar – o que enfureceu sobremaneira Jacques Sourie . O pe. Inácio de Azevedo desaconselhou os seus companheiros a combaterem os inimigos com armas como o capitão português lhes pediu, mas apenas por meio de um quadro com um ícone da Santíssima Virgem Maria . Os missionários foram todos cruelmente assassinados , exceto o irmão João Sanches a quem os calvinistas guardaram para seu cozinheiro e que mais tarde , escapando de seus captores , relatou toda a carnificina a bordo do “Santiago” . No entanto , João Adauto , sobrinho do capitão da nau , decidiu vestir o hábito de jesuíta para o tomarem como tal (uma vez que tanto desejava pertencer à Companhia de Jesus) e acabou por ser morto junto aos restantes mártires. Todos foram lançados ao mar, uns já mortos e degolados outros ainda vivos e sangrando em agonia . Os 40 mártires foram beatificados em 11 de Maio de 1854 pelo Papa Pio IX. A festa litúrgica destes mártires católicos é celebrada no dia 17 de Julho UM PIRATA BRASILEIRO ? Roque Brasiliano ou Roque Brasileiro ( Roche, Roc, Rock, Braziliano ) era um pirata notoriamente cruel, que operava nas costas da Bahia antes de se mudar para Port Royal , na Jamaica , em 1654 . Lá , liderou uma rebelião e adotou a vida de bucaneiro , apropriando-se de navios carregados de riquezas.Em 1670 , atacou Campeche , no México . Os espanhóis o capturaram e o enviaram à Espanha, mas ele escapou e continuou sua carreira criminosa, adquirindo um novo navio de seu colega pirata François L'Ollonais e posteriormente navegando em companhia de Sir Henry Morgan , entre outros . Psicopata ,beberrão e libertino , Roque Brasileiro ameaçava balear aquele que recusasse um convite para beber com ele. Certa vez queimou dois fazendeiros espanhóis que se recusaram a entregar-lhe seus porcos. Tinha um ódio especial a seus prisioneiros espanhóis, e os tratava de maneira bárbara, desmembrando-os ou assando-os vivos sobre uma fogueira. Acreditava –se que fosse natural do Brasil , onde teria nascido em 1630 ; mais tarde descobriu-se que nascera realmente em Groninga , na Holanda . O epiteto “brasileiro” seria devido à sua estada no Brasil durante o período da ocupação holandesa ( 1630 – 1654 ) . Roque Brasileiro desapareceu em 1671. O PRIMEIRO BRASILEIRO NA EUROPA Binot Paulmier de Goneville, nobre da Normandia (região norte da França), partiu do porto de Honfleur em 24 de junho de 1503, no comando do navio “l'Espoir” ( “Esperança”), com destino às Índias Orientais. Nas alturas do Cabo da Boa Esperança uma violenta tempestade desviou o navio da rota original . Em 6 de janeiro de 1504 , após vagar semanas pelo Atlantico Sul o navio de Goneviile aportou na ilha de São Francisco do Sul , em Santa Catarina Ali permanceu 6 meses , estabelecendo amizade com os pacíficos carijós liderados por um ancião chamado Arô –Içá , ( Arosca ) . Em 3 de julho de 1504, ao retornar para a França , Gonneville levou consigo o filho do cacique Arosca, Içá - Mirim, então com 14 anos de idade, para "ensinar-lhe a arte da artilharia e mostrar-lhe a vida entre os cristãos" . Prometeu a Arosca que o traria de volta em 20 luas ( meses ) , mas o naufrágio do “Espoir” já no litoral da França o impediu de cumprir a palavra empenhada. Içá-Mirim ( Essomeric ) acompanhado por um guerreiro da tribo carijó, chamado Namoa, embarcou para a França e recebeu o batismo a bordo do “Espoir” , adotando o nome de Binot. Namoa faleceu na viagem,antes de ser batisado , provavelmente de escorbuto ( doença causada pela carência de vit.C. ) Içá-Mirim foi educado na França, e casou-se com Suzanne, uma das filhas do Capitão Binot Paulmier, com a condição de que os 14 filhos descendentes do casal usassem o nome e o brasão de armas da tradicional família francesa. Içá Mirim, ou Binot para os franceses, nunca mais retornou ao Brasil, adaptou – se ao novo país e tornou-se um homem de grande prestígio e cultura, tendo recebido o título de Barão. Faleceu aos noventa e seis anos de idade. O documento da última viagem de “Espoir” foi encontrado apenas no século XIX, por Paul Gaffarel, no Almirantado da Normandia. Gaffarel ( 1843 – 1920 ) foi um historiador francês , professor em Dijon e graças a ele que se pôde reconstruir boa parte da história da heróica e ousada viagem do Conde Binot Paulmier de Gonneville, certamente o maior dos navegadores franceses do século XVI e de seu protegido Içá – Mirim , o primeiro brasileiro a viajar à Europa. . UMA FESTA BRASILEIRA EM ROUEN , 1550 Em 1º de outubro de 1550 , Rouen , capital da Normandia , recebe a visita da família real francesa – o rei Henrique II e sua esposa, Catarina de Médicis. Resolveu a cidade preparar uma inesquecível recepção à altura : uma inusitada festa brasileira. A atração principal seria uma peça sobre um dos palpitantes assuntos do momento , na Europa - os tão comentados costumes de exóticos indígenas do Novo Mundo . A festa foi patrocinada pelo “lobby” de armadores e comerciantes da cidade, interessados em convencer real casal a investir mais nas expedições ilegais nas costas do Brasil . Naquela data comparecram à festa além do real casal , Marguerite, a filha do rei, Mary Stuart - a futura rainha decapitada da Escócia - Nicolas de Villegaignon – futuro fundador da França Antártica - duques, condes, barões e embaixadores da Espanha, Inglaterra, Alemanha e Portugal, autoridades religiosas e almirantes . Apertados em seus veludos e brocados,ostentando suas joias faiscantes , nobres e autoridades aplaudiram com entusiasmo o espetáculo très “éxotique” daquela gente nua e bárbara . Nos dois primeiros dias de outubro, Rouen é toda febrilmente decorada e , entre carrosséis, desfiles, danças e outras diversões, viu-se a teatralização da vida selvagem brasileira. Às margens do Sena, o cenário era impressionante : havia árvores enfeitadas com flores e frutos do Brasil e a maquete de uma réplica de aldeia indígena. Casas são cobertas de palhas, folhas e galhos, em torno de paliçadas, na forma e maneira das habitações dos aborígines do Brasil . Animais brasileiros, como papagaios de diversas cores, macacos, saguis e marmotas também comparecem. Cerca de 50 nativos tupinambás , de tribos entre Pernambuco e Salvador são levados a Rouen . Para engrossar o elenco, são recrutados 250 franceses conhecedores de nossos pagos , todos desnudos, com enfeites no rosto, nos lábios e com as orelhas perfuradas. Ao lado dos índios, os coadjuvantes franceses fumavam, dançavam, cantavam e comiam . Índios e figurantes pescavam, caçavam, namoravam nas redes, colhiam frutas e transportavam pau-brasil . Mais que uma exibição, o que se viu ali foi verdadeira mostra de como se passava a vida no Ultramar . Houve também uma simulação de ataque à aldeia tupinambá pelos tabajaras . No combate simulado, árvores vieram ao chão, canoas foram viradas e ocas foram incendiadas. Obviamente ao fim do ataque, os tupinambás, aliados dos franceses, derrotaram os tabajaras , amigos dos portugueses . A celebração ficou esquecida por 3 séculos até 1850 , quando Denis publicou o livro “Une Fête Brésilienne Celebrée a Rouen en 1550” ( “Uma Festa Brasileira Celebrada em Rouen em 1550” ). Segundo ele, pela primeira vez, na Europa então, pôde-se ter uma ideia da vida que levavam os selvagens no distante Brasil com suas grandes florestas tropicais . Jean – Ferdinand Denis ( 1798 - 1890 ) foi um viajante, bibliotecário , historiador e escritor francês , especialista em História do Brasil . LUSO Portugal originariamente se chamava “Lusitânia”, ou seja, “terra dos Lusos”. Luso é o suposto filho ou companheiro de Baco, o deus romano do vinho e do furor, a quem a mitologia atribue a fundação da Lusitânia, as atuais terras de Portugal e da Estremadura espanhola. Com a conquista da Península Ibérica pelo império romano, a região da Lusitânia foi convertida numa província romana . Na obra “Os Lusíadas” de Luís de Camões ( impressa em 1572 ), Luso foi o progenitor da tribo dos lusitanos e o fundador da Lusitânia . No entanto, não há registros históricos do epônimo Luso entre os povos locais da época, celtas e íberos. O nome latino Lusitânia ter-lhe-á sido atribuído por causa dos seus habitantes, as tribos guerreiras de lusitanos (lusitani), que formavam bandos de elementos de várias tribos para resistir ao domínio romano. De entre os seus líderes destacaram-se Viriato (assassinado em 139 a.C.) e o romano Sertório (também assassinado, em 72 a.C.) sob cujo comando os lusitanos se colocaram. BACAMARTE , ARCABUZ e MOSQUETE BACAMARTE Um Bacamarte (do francês braquemart) é uma arma de fogo curta, de cano largo e curto (mais alargado na boca), reforçada na coronha O bacamarte - de – amurada ( de navio ) era usado nos séculos XVIII e XIX. Era de grande calibre, pois seu objetivo era espalhar uma carga de chumbo grosso (de 20 a 40 balins de cerca de 10 mm de diâmetro) contra massas de tropas. possível. Os bacamartes - de -amurada, apesar de sua origem e nome, também eram usados em terra, nas fortificações, para a defesa de flanco , em caso de assaltos contra as muralhas, o seu fogo concentrado era mortal contra os atacantes. ARCABUZ
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BELO E ÚTIL RESUMO DE PARTE DE NOSSA HISTÓRIA. VALEU!
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